사주란 무엇일까? 동양의 태어난 때 차트 풀이
사주는 태어난 순간을 연 · 월 · 일 · 시 네 기둥, 여덟 글자로 적은 뒤 그 안의 오행이 어떻게 어우러지는지 살피는 방법입니다. 영어권에서는 BaZi 또는 Four Pillars of Destiny 라고 부릅니다. 하늘의 지도가 아니라 달력에서 나온 기록이라는 점이 핵심이며, 이 글에서는 실제 차트 하나를 처음부터 끝까지 만들어 봅니다.
달력에서 가져온 여덟 글자
동아시아의 전통 달력은 해와 달, 날, 그리고 두 시간 단위의 시각마다 두 글자로 이름을 붙입니다. 위에는 10개의 천간(甲, 乙, 丙 … 癸), 아래에는 12개의 지지(子, 丑, 寅 … 亥)가 오고, 이 짝은 甲子에서 시작해 60개가 한 바퀴를 돕니다. 태어난 순간에는 네 개의 기둥이 생기고, 기둥마다 두 글자이니 모두 여덟 글자가 됩니다.
천간과 지지는 각각 목 · 화 · 토 · 금 · 수 가운데 하나의 오행과 음양을 가집니다. 지지 속에는 그 달을 며칠씩 맡는 지장간도 들어 있습니다. 사주의 글자는 태어난 순간 하늘을 관측해서 얻는 것이 아니라 네 개의 계수기에서 읽습니다. 해는 입춘에, 달은 열두 절(節)에 바뀌고, 날은 끊이지 않는 60일 순환으로, 시는 열두 시진으로 셉니다.
사주와 서양 점성술 나란히 보기
사주를 "동양의 별자리"로 소개하는 경우가 많지만, 짜임새는 서양의 출생 차트와 꽤 다릅니다. 아래 표는 두 방법이 무엇을 기록하는지만 비교합니다. 어느 쪽이 무엇을 맞힌다는 뜻은 담고 있지 않습니다.
| 사주 | 서양 점성술 | |
|---|---|---|
| 기록하는 것 | 연 · 월 · 일 · 시의 천간과 지지 (달력 이름표) | 태양 · 달 · 행성이 황도 위 어디에 있는지 |
| 기본 단위 | 천간 10, 지지 12, 60갑자, 오행 | 별자리, 행성, 하우스, 애스펙트 |
| 흔히 말하는 '나의 표시' | 일간: 일주의 천간 (아래 예시에서는 庚) | 태양 별자리: 태양이 머문 별자리 |
| 한 해의 시작 | 입춘, 태양 황경 315도 (2026년: 2026-02-04 05:02) | 춘분, 태양 황경 0도 (2026년: 2026-03-20 23:46) |
| 달이 바뀌는 때 | 열두 절: 315도, 345도, 15도 … 30도마다 | 0도, 30도, 60도 … 즉 중기(中氣)의 황경에서 별자리가 바뀜 |
| 태어난 시각 | 시주에 필요, 모르면 여섯 글자로 봄 | 상승궁과 하우스에 필요 |
| 태어난 곳 | 경도로 진태양시를 구함 (5월 서울: -28분) | 위도와 경도로 하우스를 그림 |
| 글자 사이의 관계 | 십신: 일간을 기준으로 다른 글자에 이름을 붙임 | 하우스와 행성 사이의 각도(애스펙트) |
| 균형 | 지장간까지 넣은 오행 비율 | 별자리와 원소에 행성이 흩어진 모양 |
예시로 풀어 보기: 1990년 5월 15일 14시 30분, 서울
서울에서 1990년 5월 15일 시계로 14시 30분에 태어난 경우를 하루 엔진이 어떻게 계산하는지 따라가 봅니다. 한 단계에 규칙 하나씩입니다.
- 연주: 1990년 입춘은 1990-02-04 11:14 이므로 5월은 이미 새해입니다. (1990 - 4) ÷ 60 의 나머지는 6, 즉 60갑자의 일곱 번째인 庚午(경오), 말띠 해입니다.
- 월주: 5월 중순이면 태양이 巳월을 여는 절기 입하를 지났습니다. 오호둔 규칙에서 庚년은 寅월이 戊寅으로 시작하므로 巳월은 辛巳(신사)입니다. 가장 가까운 절까지 약 222.4시간 떨어져 있어 월이 흔들릴 걱정은 없습니다.
- 진태양시: 서울은 동경 126.978도로, 시계가 쓰는 135도 자오선보다 서쪽입니다. 그날의 균시차 +3.7분을 더하면 보정은 -28분이어서, 시계의 14:30은 해의 시각으로 14:01입니다.
- 일주: 끊이지 않는 60일 순환으로 세면 그날은 庚辰(경진)입니다.
- 시주: 14:01은 未시(13:00-15:00)에 들어갑니다. 오서둔 규칙에서 庚일은 子시가 丙子로 시작하므로 未시는 癸未(계미)입니다.
| 기둥 | 글자 | 천간 오행 | 지지 오행 | 지장간 (일수) | 庚에서 본 천간 |
|---|---|---|---|---|---|
| 연주 | 庚午 경오 | 양 금 | 화 | 丙10 己9 丁11 | 비견 比肩 |
| 월주 | 辛巳 신사 | 음 금 | 화 | 戊7 庚7 丙16 | 겁재 劫財 |
| 일주 | 庚辰 경진 | 양 금 | 토 | 乙9 癸3 戊18 | 일간 자신 |
| 시주 | 癸未 계미 | 음 수 | 토 | 丁9 乙3 己18 | 상관 傷官 |
글자에서 균형으로
겉으로 드러난 여덟 글자만 세면 목 0, 화 2, 토 2, 금 3, 수 1 입니다. 엔진은 여기에 지장간을 30일 가운데 맡은 날수만큼 더하고, 계절을 뜻하는 월지는 두 번 셉니다. 그 결과 비율은 목 4.4%, 화 23%, 토 21.9%, 금 38.5%, 수 12.2% 가 됩니다.
일간은 양의 금인 庚입니다. 일간을 돕는 힘은 같은 오행과 나를 낳는 오행을 더한 값으로, 금 38.5 + 토 21.9 = 60.4 입니다. 월지 巳는 화라서 금도 토도 아니므로 계절의 도움을 받지 못해 8점을 빼면 52.4 가 됩니다. 40과 55 사이이므로 엔진은 이 차트를 '균형'으로 봅니다.
균형인 차트의 용신은 일간의 힘을 쓰게 하는 세 오행, 즉 내가 낳는 수(12.2), 내가 다스리는 목(4.4), 나를 다스리는 화(23) 가운데 가장 적은 것으로 고릅니다. 가장 적은 것은 목이고, 겉글자에도 목이 하나도 없습니다. 전통에서는 이 차트가 목 기운을 가장 반긴다고 읽으며, 하루는 이를 초록 채소 같은 부드러운 생활 제안으로 바꿔 보여 줍니다. 앞일을 말하는 것은 아닙니다.
차분하게 읽는 법
사주는 한순간의 달력을 상징으로 찍어 둔 사진과 같습니다. 전통은 이것을 기질과 리듬, 균형을 이야기하는 언어로 써 왔고, 같은 여덟 글자라도 학파마다 무게를 다르게 둡니다. 이 글의 어떤 내용도 누군가에게 무슨 일이 일어난다고 말하지 않습니다. '강하다', '약하다', '용신' 같은 말은 음악에서 장조 · 단조를 말하듯 방법 안의 전문 용어로 읽어 주세요.
자주 묻는 질문
일간과 띠는 같은 건가요?
아닙니다. 띠는 연지에서 나옵니다(입춘 뒤 1990년은 午, 말띠). 일간은 일주의 천간으로 예시에서는 庚이며, 전통에서는 이것을 차트의 중심으로 봅니다.
사주의 새해는 왜 2월에 시작하나요?
연주는 태양이 황경 315도에 이르는 입춘에 바뀝니다. 2026년 입춘은 2026-02-04 05:02 였고, 그날 서울에서 03시에 태어나면 연주가 乙巳, 09시에 태어나면 丙午입니다.
태어난 시각을 꼭 알아야 하나요?
시주에만 필요합니다. 시각을 모르면 여섯 글자로 보고, 하루는 연과 월을 정오 기준으로 계산하며 절기 당일에 태어난 경우 따로 알려 드립니다.
BaZi 와 사주는 같은 건가요?
네. 사주(四柱, 네 기둥)는 같은 방법을 부르는 한국 이름이며, 같은 천간 · 지지와 같은 달력 규칙을 씁니다.
이어 읽기
전통 명리 · 음양오행 해석이며 의학적 진단이나 조언이 아닙니다.